《新五代史》是宋欧阳修私修的纪传体史书，属“二十四史”之一，原名《五代史记》，后为区别于薛居正等官修《旧五代史》改称。全书七十四卷，含本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷，记载后梁开平元年（907年）至后周显德七年（960年）共53年历史，约于景祐三年（1036年）前开始编撰，皇祐五年（1053年）基本完稿，历时约十八年 。

《北史》是二十四史之一，是汇合并删节记载北朝历史的《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》并辅以其他史料而编成的纪传体史书。包括本纪十二卷（含魏本纪五卷、齐本纪三卷、周本纪二卷、隋本纪二卷），列传八十八卷，共一百卷。所记历史自北魏道武帝建国的登国元年（386年）开始，到隋恭帝义宁二年（618年）结束，共计二百三十三年。

《南史》是中国历代官修正史“二十四史”之一。纪传体，共八十卷，含本纪十卷，列传七十卷，上起宋武帝刘裕永初元年（420年），下迄陈后主陈叔宝祯明三年（589年）。《南史》与《北史》为姊妹篇，是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。

《魏书》是二十四史之一，纪传体题材，是北朝北齐人魏收所著的一部纪传体断代史书，《魏书》中记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。

《旧五代史》，“二十四史”之一。成书于北宋，原名《五代史》，也称《梁唐晋汉周书》。是由宋太祖诏令编纂的官修史书。薛居正监修，卢多逊、扈蒙、张澹、刘兼、李穆、李九龄等同修。五代各朝均有实录。

《列女传》，是一部介绍中国古代妇女行为的妇女史。西汉刘向撰。

《周书》重视以时间为主线，将北周历史放在北魏分裂至隋朝统一的长时段下进行探讨，在空间上记载了与西魏、北周并存的东魏、北齐、梁、陈等不同政权的历史走势，其用意在于从时间和空间的双重维度写出这一时期中国社会从分裂走向统一的演进趋势。《周书》通过寓典志于纪传之中的方式，保存了北周官制建制、州郡变动、经济改革与兵制创设等关涉国家运作的重要典志。这对于考察北周制度的嬗递乃至对隋唐制度文明的影响，都具有不容忽视的价值。

《大唐西域记》又称《西域记》，是由唐代玄奘口述、辩机编撰的地理史籍，成书于唐贞观二十年（646年）。 全书共计12卷，字数达十余万。

《梁书》是二十四史之一，是唐初姚察、姚思廉撰纪传体史书。

《北齐书》是唐朝史学家李百药撰的一部纪传体断代史，“二十四史”之一。该作品共50卷，纪8卷，列传42卷。

《金史》是二十四史之一，记载了金朝的始末。撰成于元代，是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。

《洛阳伽蓝记》简称《伽蓝记》，是中国古代佛教史籍。是东魏迁都邺城十余年后，抚军司马杨衒之重游洛阳，追记劫前城郊佛寺之盛，概况历史变迁写作的一部集历史、地理、佛教、文学于一身的历史和人物故事类笔记，成书于公元547年（东魏武定五年）。

《逸周书》是中国古代历史文献汇编，又名《周书》，隋唐以后亦称为《汲冢周书》。作品中内容主要记载从周文王，周武王，周公，成王，康王，穆王，厉王到景王年间的时事。旧说《逸周书》是孔子删定《尚书》后所剩，是为“周书”的逸篇，故得名。今人多以为此书主要篇章出自战国人之手，可能还经汉代人改易或增附。

《辽史》是元代脱脱主持编纂的纪传体断代史，位列二十四史之一，成书于至正三年至四年（1343-1344年）。全书116卷含本纪30卷、志32卷、表8卷、列传45卷及《国语解》1卷，记载辽太祖建国至西辽灭亡（907-1218年）的契丹政权兴衰史。编纂时采用辽、宋、金三国各为正统的修史体例，主要参考辽代耶律俨《辽实录》与金代陈大任《辽史》，并首创《营卫志》《部族表》等特色篇目。

《南齐书》为南朝梁史学家萧子显所撰的纪传体断代史，成书于梁武帝天监年间（502—519年），记载南朝萧齐政权自479年至502年共二十三年的史事。原书六十卷，现存五十九卷，包含帝纪八卷、志十一卷及列传四十卷，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。

《晏子春秋》，又称《晏子》，是记载春秋时期（公元前770年～公元前476年）齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍，由西汉文学家刘向整理汇编。

《陈书》是唐朝人姚思廉所著的史学作品，属二十四史之一，是一本纪传体史类书，凡三十六卷，记载南朝陈朝史。成书于贞观十年（公元636年）。

《唐才子传》由元代西域人辛文房于大德八年（1304年）编撰，是一部收录唐五代诗人评传的汇编集，原书十卷，记载近四百位诗人传记。作者辛文房曾任省郎，善诗文，该书以科举及第时间为序编排，详述中晚唐诗人事迹，涵盖生平、仕途及诗文创作，部分内容弥补正史记载的空白。

《十七史百将传》是一部中国古代的名将的传记，又称为《百将传》、《正百将传》等，是北宋东光（今河北省东光县）人张预（字公立）用了数年时间编写的作品。他从十七史中选出一百位名将编写他们的传记。此书是按照《孙子兵法》的思想编写的，后世许多的名将传记都是受到了他的影响。

《明儒学案》是明末清初学者黄宗羲编纂的学术史专著，成书于康熙十五年（1676年），全书共62卷，以19个学案系统梳理明代学术思想流变。该书因不满周汝登《圣学宗传》与孙奇逢《理学宗传》的疏略而另撰，设《崇仁》《白沙》《姚江》等学案，收录200余名学者，涵盖心学、理学各派 。