将苑
诸葛亮( 三国)
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卷一·兵权第一
卷一·逐恶第二
卷一·知人性第三
卷一·将材第四
卷一·将器第五
卷一·将弊第六
卷一·将志第七
卷一·将善第八
卷一·将刚第九
卷一·将骄吝第十
卷一·将强第十一
卷一·出师第十二
卷一·择材第十三
卷一·智用第十四
卷一·不陈第十五
卷一·将诫第十六
卷一·戒备第十七
卷一·习练第十八
卷一·军蠹第十九
卷一·腹心第二十
卷一·谨候第二十一
卷一·机形第二十二
卷一·重刑第二十三
卷一·善将第二十四
卷一·审因第二十五
卷二·兵势第二十六
卷二·胜败第二十七
卷二·假权第二十八
卷二·哀死第二十九
卷二·三宾第三十
卷二·后应第三十一
卷二·便利第三十二
卷二·应机第三十三
卷二·揣能第三十四
卷二·轻战第三十五
卷二·地势第三十六
卷二·情势第三十七
卷二·击势第三十八
卷二·整师第三十九
卷二·厉士第四十
卷二·自勉第四十一
卷二·战道第四十二
卷二·和人第四十三
卷二·察情第四十四
卷二·将情第四十五
卷二·威令第四十六
卷二·东夷第四十七
卷二·南蛮第四十八
卷二·西戎第四十九
卷二·北狄第五十
卷一·不陈第十五
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古之善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。昔者,圣人之治理也,安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。若舜修典刑,咎繇作士师,人不干令,刑无可施,可谓善师者不陈。若禹伐有苗,舜舞干羽而苗民格,可谓善陈者不战。若齐桓南服强楚,北服山戎,可谓善战者不败。若楚昭遭祸,奔秦求救,卒能返国,可谓善败者不亡矣。
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