《易》与天地准，为能弥纶天地之理。仰以观于天文，俯以察于地理，是为知幽明之为；原始反终，为知死生之说；精气为物，游魂为变，是为知鬼神之情状。与天地相似，为不违；知周乎万物，而理济天下，为不过；旁行而不流，乐天知命，为不忧；安土敦乎仁，为能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之理而知，为神无方而《易》无体。